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日本是现代“绝对所应现的存在”,赋予它拯救世界的角色。西谷启智认为日本宗教所支撑的文化具有一种特殊的“道德力量”(moralenergy),这种“力量”不仅是日本人和日本民族的伦理,而且可以成为一种“...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583368529.html
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高的人的心灵体验的“专利”。宗教一旦不再有让人敬畏、崇敬、向往的光辉,不再自觉承担拯救人心的责任,它也就失去了存在的价值。 注释: 道宣《续高僧传》卷6,《大正藏》50册。 《魏书·释老志》。...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013168648.html
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宗教伦理性的期望。正如Donald S.Lopez所说,佛教的解经是在“诠释和灵魂拯救”的关系中进行的,就是说,解经的目的是试图通过经典的技术化研究,还原出佛陀的宗教经验,这里具有强烈的“灵魂解脱的暗示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084868801.html
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龙王吼菩萨,手持金轮灯,三名无畏十力吼菩萨,手持金刚杵,四名雷电吼菩萨,五名无量力吼菩萨”。释迦牟尼对自己奉教的老父,亡国时毫无拯救的方法,反接受室罗伐悉底国太子的祇园精舍,受太子的保护,所谓未来世...
范文澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094468850.html
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ecology)和“深层生态学”之分。前者虽然反对环境污染和对自然资源的掠夺,但郤对人与自然的关系这一层面,抱持著「人类中心主义”的立场。相反地,深层生态学家则以为:所有生物都有其内在的价值、拯救物种纯粹出于...
杨惠南
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204069110.html
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有一个上帝”、“上帝是三位一体”、“三位一体中的一位化身成人,来拯救陷在罪中的人类”等等命题组成。现在问题是,这些命题有无真假可言? 我们在日常生活中说“真”、“假”,一般是与事实符合的意思,也即“...
周伟驰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294769193.html
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所有智”。 2.慈悲具足 慈悲具足是佛具有的情感上的特质,其表现是:无缘大慈,同体大悲。就是对一切众生,包括与他没关系的众生都予以慈爱,在众生受苦受难的时候,如同自己遭受了苦难一样,努力拯救,给与...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370669442.html
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地,佛陀觉悟了物质与精神、世间与出世间的内在联系和统一,从未拒人类的福祉于不顾,更没有忽视拯救人生的职责和使命·佛陀从未谴责人类的物质快乐,只是认为这种快乐的无常而不可执著。相反地,在其一生的传法生涯...公民的权力和义务,回避政治则意味著放弃公民的权力或拒绝履行公民的义务。佛教具有拯救人类的精神,赋有“我不入地狱、谁入地狱”的气概,关心和参与政治正是这种精神和气概的真实写照和具体实践。星云大师甚至强调:...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
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以戴德生为代表)及“社会福音派” (以李提摩太为代表)。纯福音派著重灵魂的拯救,而 社会福音派著重办学校,建医院,藉社会改革将人类带向一个更高的精神生活面。 福音派批评社会福音派俗世化,而力奉...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
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性格
菩萨最大的特征,在于有慈悲与无我的性格。当菩萨看到众生受痛苦煎熬时,慈悲之心油然而生,而发出拯救众生出离三途之苦的大愿。因此,慈悲正是推动菩萨实践利人利己的大乘佛道的原动力。
菩萨对...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372569460.html